04.24
2024.04.25 (목)
04.26

솔로몬의 건축 사업과 왕국의 번영열왕기상 9 : 10~28

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QT 다이어리에 묵상을 작성해보세요!

22:48

엄병헌

= 성전을 건축한 솔로몬이 영적인 면에서 뿐만아니라, 인간적인 면에서도 격려받고 강화되게 하신 하나님. - 단지 구원받게 하실 뿐만아니라, 우리를 생명안에서 왕노릇하도록 자라나게하시는 우리 하나님. : 솔로몬의 왕으로서의 다스림은, 오늘날 우리가 그리스도안에서 그 신성한 생명으로 왕으로 다스리는 것을 보여주고 있음. : 오늘날 우리는 하나님의 넘치는 은혜와 의의 선물을 받은자들이기 때문에, 우리가 받은 그 신성한 생명으로, 생명안에서 왕으로 다스리는 자들이 마땅히 되어야함. 우리가 그분을 영접함므로, 하나님께서는 오늘날 우리안에 들어오셨을 뿐만아니라, 계속적으로 그 신성한 생명을 우리속에 일하여 넣고 계심. 우리를 생명안에서 구원받는 것보다 훨씬 더 높은 수준인, 생명안에서 왕으로 모든 것을 다스리게 하는 수준에 이르게 하기 위한 것임. : 따라서 우리는 솔로몬이 왕으로서의 다스림을 말하는 왕상 9-11장을 고찰하면서, 우리는 이 내용을 오늘날 우리들이 왕으로서 생명안에서 다스리는 측면으로 기억하고, 적용할 필요가 있음. : 솔로몬과 히람과 맺은 언약이, 서로 선물을 주고 받음으로 견고하게 됨. 하나님은 성전과 왕궁을 건축한 솔로몬이, 그분의 말씀하심으로 신성한 측면에서 뿐만아니라, 인간적인 측면에서도, 강화되고 격려받게 하셨음. : 놋제단과 금분향단에서 제물을 드림을 성전 건축을 완성함. 놋제단은 그리스도의 구속을 성취하기 위한 장소이고, 금으로된 분향단은 놋 제단의 그리스도께서 성취한신 구속에 근거하여 우리를 하나님께서 열납하시는 장소임. : 궁전들과, 국고성과 병거성들을 건축하고, 무역사업으로 부를 축적함. 솔로몬을 이렇게 영화롭게 하시고, 강하게 하신 것은 하나님이셨음. : 성전을 건축한 솔로몬이 영적인 면에서 뿐만아니라, 인간적인 면에서도 격려받고 강화되게 하신 하나님. : 오늘날 믿는이들은 온 우주 가운데 가장 위대한 자들임. 매일 힘써 그분을 받아들이고, 호흡함으로서, 그분의 생명과 본성으로 조성되자... == 솔로몬의 왕으로서의 다스림은, 오늘날 우리가 그리스도안에서 그 신성한 생명으로 왕으로 다스리는 것을 보여주고 있음. 그리스도안에 믿는이들인 우리들은 오늘날 우주안에서 가장 위대한 사람들입니다. 우리는 하나님을 우리들 내부로 영접하였고, 우리속으로 들어오신 하나님은, 계속하여, 우리 속으로 그분 자신을 풍성하게 일해 넣으심으로, 우리가 신격인 면에서 하나님은 결코 아니지만, 생명과 그 본성면에서, 하나님의 생명과 하나님의 본성이 되도록 만들어가고 계십니다. 롬5:17절은 우리가 하나님의 넘치는 은혜와 의의 선물을 받은 자들은 자들이기 때문에, 한 분 예수 그리스도로 인하여 생명안에서 왕노릇 하게 되리라는 것은 더욱더 확실하다고 말합니다. 우리가 받은 이 생명은 단지 몇가지 일에서만 우리를 구원하는 것이 아니라, 그것은 우리를 왕이 되게 하여 모든 것을 다스리게 하기 위한 것입니다. 이것은 생명안에서 구원받는다는 것보다, 훨씬 더 높은 수준입니다. 우리는 객관적으로 의롭다하심을 받았지만, 이제는 주관적으로 은혜의 풍성을 계속 받아서, 생명안에서 왕으로서 다스릴수 있도록 해야합니다. 이렇게 왕으로 다스리는 것을 롬6-16장까지에서 설명하고 있습니다. 여기서 설명되는 모든 일들은 우리가 노력한 결과가 아니라, 넘치는 은혜를 받은 결과입니다. 오늘날 우리는 이처럼 이기는 자들이 되기 위하여, 왕으로서 생명안에서 다스려야 합니다. 만약 그렇지 않다면, 우리는 그리스도에 대한 누림의 최상의 분깃을 상실할 것이고, 오는 시대에 주님께 징계를 받을 것입니다. 우리 모두는 조만간에 성숙하게 자라나지 않으면 안됩니다. 만약 우리가 이 시대에 성숙된다면, 우리는 이 시대에 왕으로서 다스릴 것이고, 다음 시대에 열국을 다스리기 위하여, 그리스도와 함께 공동 왕들이 될 것입니다. 따라서, 우리는 솔로몬의 왕으로서의 다스림의 장인 열왕기상 9-11장에 계시된 것들을 고찰하면서, 이것을 기억할 필요가 있습니다. 오늘 말씀은 솔로몬이 하나님의 전을 건축한 후에 한일들을 소개하고 있습니다. 먼저 두로왕 히람에게 재물과 보물을 받은 대가로, 갈릴리 성읍 20개를 주었습니다. 히람은 이 성읍들이 자기가 원하는 지역의 땅이 아님을 보고 흡족해 하지 않았기 때문에 가불 땅이라고 하였습니다. 여기에서 우리는 어떤 환경에서도 자족하였던 사도 바울을 본받아야 함을 보게 됩니다(빌4:11). 그다음에 우리는 솔로몬이 자기의 궁전, 예루살람에 성벽, 국고성, 병거성, 마병의 성 등 많은 건축을 했음을 볼 수 있습니다. 솔로몬은 또한 연중 세차례의 절기를 신실히 지켜, 주님을 위해 지은 단 위에서 제물과 번제를 드리며, 주님 앞에 있는 향단에서 분향하였습니다.

03:37

임강영

가장 합리적이고 지혜로운 거래를 하는 솔로몬은 히람에게 안좋은 땅을 주고 금을 챙깁니다. 사업가의 마인드와 정약적 결혼과 많은 노예를 두고 하나님께선 팔고 사지 말라한 땅을 사고 팝니다. 경제적인 면에선 많이 신경을 쓰지만 영적인 민감성에서는 조금씩 세상과 타협하고 희미해 지고 있습니다. 하나님 저도 하나님과의 관계가 어디가 희미해 지는지 어딘가 삐걱거리고 있는건 아닌지 민감하게 하옵소서 예수님의 이름으로 기도합니다 아멘.

23:28

이덕근

솔로몬왕을 왕궁건축을 이십년만에 마치고 갈릴리 땅으로 가서 성음 스무곳을 하람에게 주고 그 답례로 두로왕 하람이 솔로몬에게 백향목과 잣나무와 금을 솔로몬의 제공하니 그런데 성읍들이 맘에 안들어서인지 눈에 들어오지 않는다 하여 하람이 금 일백오십 달란트를 왕에게보냈다

23:21

유창록

성전과 왕궁을 짓는데 소요된 20년이 지난 후, 솔로몬은 두로 왕 히람에게 건축자재와 금에 대한 대가로 갈릴리 산악에 있는 성읍 스무 곳을 양도하였다. 해양 민족이었던 두로 왕에게는 성에 차지 않는 척박한 땅이었기에 그의 아비 다윗과의 관계나 솔로몬과의 우호동맹과 상관없이 불평이 가득하였다. 모든 일을 원망과 시비 없이 하라하지 않았던가? 욕심이 과한 건지, 보답이 부족하였던 것인지 측량할 길은 없지만, 거룩한 성전 사업에 동참하였던 이와 불편한 관계가 된다는 것은 안타까운 일이다. 하지만 초대교회 헬라파 유대인들의 원망이 사도들의 말씀과 기도에 대한 열정을 더욱 불태우게 만들지 않았나? 지혜가 필요하다. 솔로몬은 예루살렘 성을 보수하고, 군사적 요충지를 수축하였으며, 전력을 강화하여 북방과 남방의 경계를 공고히 하였다. 그가 절기를 지켜 온전한 예배를 드리니 주께서 은혜를 더하셨으리라. 무역은 풍성해 지고, 히람과의 교류도 더욱 활발해져 이전보다 더욱 친밀한 관계로 회복되지 않았나? 우리 삶에 무엇이 우선인지 생각해보자...ILJ "예물을 제단 앞에 두고 먼저 가서 형제와 화목하고 그 후에 와서 예물을 드리라 마5:24"

19:59

이종훈

아버지를 기쁘게 해드리는 삶의 비전을 위해, 수단 방법 모두 가리지 않는 죄 짓지 않게 하시고, 과정 결과 모든 것이 그리스도인의 향기가 나길 소망합니디. 아멘.

17:38

박상국

10 솔로몬이 두 집 곧 여호와의 성전과 왕궁을 이십 년 만에 건축하기를 마치고 11 갈릴리 땅의 성읍 스무 곳을 히람에게 주었으니 이는 두로 왕 히람이 솔로몬에게 그 온갖 소원대로 백향목과 잣나무와 금을 제공하였음이라 12 히람이 두로에서 와서 솔로몬이 자기에게 준 성읍들을 보고 눈에 들지 아니하여 13 이르기를 내 형제여 내게 준 이 성읍들이 이러한가 하고 이름하여 가불 땅이라 하였더니 그 이름이 오늘까지 있느니라 오늘 본문에서는 솔로몬과 히람의 인간관계를 살펴볼 수 있다. 한쪽은 하나님의 백성, 한쪽은 그렇지 않은 이방민족인데 히람에게 하나님을 꽤나 불쾌한 신으로 기억에 남을것 같다. 솔로몬이 바로 그 역할을 한것이다. "가불" 땅, 쓸모없는 땅이라 불리는 그곳은 "솔로몬"에게 그다지 중요하지 않은 지역이 아니었기 때문에 떠 넘기듯, 아니면 버리듯 히람에게 준것이다. 우리 예수믿는 사람들이 인간관계속에서 어떤 문제를 겪는다면 사실 신앙적인 부분을 무시해서 그런 경우가 많다. "이정도 쯤이다, 이걸 갖고?, 괜찮겠지 우리 사이에". 그리스도인은 구별된 존재들이다. 아무리 편하고 친하다 하여도 "거룩을 잃어버리고, 섬김이 없는 모습"이라면 예수 믿는 우리로 인해서 예수님은 믿지 않는 자들에게 불쾌한 분이 되어버리다. 주말이 다가온다. 많은 사람이, 또 예수믿는 사람들이 쉼을 찾아 떠나면서 약속도 잡고 또 사람 많은 곳에도 가고 그럴텐데 우리의 본분을 잃지 않도록 주의하자.

16:05

김준식

2024년 4월25일 생명의 말씀 ㅁ 묵상구절 열왕기상 9장 10절 - 솔로몬이 두 집 곧 여호와의 성전과 왕궁을 이십년만에 건축하기를 마치고 ㅁ 묵상하기 - 솔로몬은 성전을 건축하였고, 하나님께 성전 예배를 드렸다. 그것도 기쁨으로 성전을 완공하면서 하나님의 규례와 명령을 청종하고 순종하면 큰 은혜를 내려주신다고 하셨지만, 솔로몬은 성전건축을 통해 하나님의 영광을 위해 사는것이 아니라, 자신의 욕심을 위해 사는것으로 변질되어간다. 그러면 오히려 하나님의 영광을 위한 성전건축이 아니라. 자신의 힘을 과시하게 위한 성전건축이었음을 알수있다. 그 이후로 여러명의 첩을 거느리며 각종우상의 받아들이는 하나님께서 제일 싫어하는 행위를 하게 된다. 잘나갈때 조심해야하고 잘나갈때 겸손해야한다. 지혜의 왕인 솔로몬이 무지의 왕으로 변질되가는 모습을 보며 항상 말씀을 가까이하고 죄를 회개하며 하나님께 기도하지 않으면 나도 변질될수있음을 알수있는 성경말씀이었다. ㅁ 적용하기 묵상할때 습관적인 말과 상투적인 표현을 자제하고 나의 진심을 담은 묵상하기 회개하기

16:01

최지혜

24.04.25 📖본문 [열왕기상 9:10-28] (본문해설) 이스라엘의 외적 번영 이면에는 가나안 노예들, 이방 왕비, 많은 군대라는 어두움이 깔려 있습니다. Q. 내 삶에서 높은 성과를 이루었지만, 그 이면에 간과된 문제는 무엇인가요? ✍묵상 솔로몬이 성전과 왕궁을 건설한 20년, 그 세월이 흐르는 동안 그의 마음도 많이 달라졌음을 오늘 본문에서 느낄 수 있다. 처음 일천 번제를 드리며 듣는 마음, 곧 지혜를 구했던 솔로몬의 겸손한 모습을 더 이상 찾아볼 수 없다. 이방인들을 모두 내쫓으라는 하나님의 명령을 따른 것도 아니고 그들을 이스라엘 백성과 함께 살도록 내버려두면서 강제 노역을 시킨 것을 보면서 과연 하나님이 기뻐하셨을까. - 내 이름은 "지혜"다. 엄마가 솔로몬같은 사람이 되라고 지어주신 이름이다. 참 감사하고 소중한 이름이지만 종종 불편함을 느끼기도 한다. 솔로몬의 말년이 어떠했는지를 알게 되면서부터 인 것 같다. 나는 과연 끝까지 하나님을 배신하지 않을 수 있을까. 그 끝날이 언제일지는 모르지만 부디 늘 하나님이 기뻐하실 삶, 곧 하나님을 기뻐하는 삶을 살아가는 내가 되기를 소망한다. 🙏🏻기도 사랑의 하나님, 오늘도 말씀 앞에 서게 하시니 감사합니다. 모든 것에 이면이 있듯이 나의 삶에도 이면이 있음을 발견합니다. 내가 하나님 앞에 나아가는 시간을 소중히 하는 것을 내 일상을 내버려두어도 좋다는 뜻으로 잘못 생각하지 않도록 도와주세요. 일상적인 일들을 하는 데 있어서도 게으름과 무기력으로 멈춰있지 않도록 도와주세요. 내가 나의 삶을 기쁨으로 살아내고 그 안에서 하나님의 함께 하심을 느끼고 감사하는 것이 하나님의 기쁨임을 믿습니다. 하나님의 일과 나의 일을 하는 데에 지혜가 부족하지 않도록 함께 해주세요. 아멘.

15:36

전미연

지혜의 왕이 였던 솔로몬은 아버지 다윗의 유언대로 성전은 물론 왕궁과 밀로궁,바할랏, 겟셀등을 건축함은 물론 국고성, 병거성, 마병의 성을 건축하여 국방을 튼튼히 하였다. 그러나 그 이면에 20여년 간 건축을 이어가면서 가나안 노예들의 노역의 고통은 심했을것이고 이스라엘 백성 역시 건축비용 감당을 위한 세금징수도 많았을 것이다. 건축하는 동안 백향목과 잣나무와 금을 제공하며 많은 조력을 하였던 두로왕에게는 그 댓가로 쓸모없어 보이는 갈릴리 20여곳의 땅을 주었다. 이스라엘에게 땅은 하나님의 기업이었기에 함부로 누군가에게 팔아서는 안되는 일이였음에도 솔로몬의 마음은 이미 모든 것을 판단하는 기준이 세상의 가치였기에 메마르고 척박한 산지였던 갈릴리를 주는 것은 굉장히 이익이 되는 판단이었을 것이다. 자~솔로몬의 관점에서 두로왕과의 거래도 아주 이익이 남는 거래였고 역대 이스라엘 어느 왕조도 갖지 못했던 건축물들도 건축했고 국방도 튼튼히 했다. 세상기준으로 완전 perfect 한 느낌이였을 것이다. 그러나 솔로몬은 땅을 기업으로 여기셨던 하나님의 말씀을 어겼고 하나님을 구원자요 방패자로 두는 대신 자신의 재력과 힘으로 이룬 마병과 국고,병거들을 의지하는 삶을 선택했다.

13:08

백은하

자신의 국고성들과 전차와 기병대가 주둔하는 성들을 건축했습니다. 솔로몬은 또 예루살렘과 레바논과 그가 다스리는 모든 영토에 걸쳐 무엇이든지 자기가 짓고 싶어하는 것은 다 지었습니다.

11:02

곽유신

솔로몬이 성전과 왕궁 건축을 20년만에 마치고, 재료를 제공한 두로 왕 히람에게 갈릴리 성 20개를 주었으나 마음에 들어하지 않았다. 그 지역을 히람은 가불, 무가치한 땅이라 부를 정도였지만, 히람은 답례로 120달란트를 보냈다. 또한 솔로몬은 가나안 사람들을 노예로 삼아 게셀을 건축하려 했습니다. 그 노예들을 관리하는 관원만 550에 이르렀습니다.

10:57

송현주

솔로몬은 당대 최고의 지혜를 갖춘 자였다. 그 지혜는 주님께서 허락해주셨기에 가능했다. 하지만 오늘 열왕기상 본문을 읽으면서 느낀 건, 그의 지혜가 꼭 좋은 곳에만 쓰이진 않았구나를 느꼈다. 솔로몬은 히람과의 거래를 통해 이익을 보았다. 히람에게 필요한 것들을 제공 받고 그에 대한 댓가로 좋지 않은 땅을 주었다. 약간,, 너무하다는 생각이 든다. 결국 솔로몬은 잃은 게 없게 되는 것이지만 히람 입장에서는 기분이 안좋았을 것 같다. 충분히 존중하지 않는다고 생각이 들 것 같다. 또한 성읍 건축을 위해 희생된 가나안 노예들과 여러 사람들이 있다. 왕은 군림을 하고 아래 사람들에게 시키는 것이 당연하지만,, 주님의 왕인 솔로몬은 그의 지혜로 말미암아 조금 더 바른 방법을 생각해낼 수 있지 않았을까? 그가 선택한 방법은 세상 사람들도 선택할만한, 솔로몬 답지 않게 쉬운 선택이었던 것 같다.

10:53

노혜미

240425 -4 주께서 주신 모든 것을 주께서 기뻐하시는 곳에 주께서 인정하시는 방법으로 사용하게 하소서. 내 인생의 즈인이 내가 아님을 늘 기억하게 하시고 삶의 모든 순간 모든 영역에서 주님을 주로 인정하는 삶을 살게 하소서.

10:42

김성인

매일 결단하고 영성이 깨어있기를 간절히 소망합니다. 하나님의 말씀이 제 삶의 반석이 되길 간절히 원합니다. 약자의 편에 서게하시고 하나님의 지혜를 구하게 하소서. 이 모든 말씀 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘

10:18

강민선

24.04.25 열왕기상 9:10~28 16 전에 애굽 왕 바로가 올라와서 게셀을 탈취하여 불사르고 그 성읍에 사는 가나안 사람을 죽이고 그 성읍을 자기 딸 솔로몬의 아내에게 예물로 주었더니 17 솔로몬이 게셀과 아래 벧호론을 건축하고 19 자기에게 있는 모든 국고성과 병거성들과 마병의 성들을 건축하고 솔로몬이 또 예루살렘과 레바논과 그가 다스리는 온 땅에 건축하고자 하던 것을 다 건축하였는데 21 곧 이스라엘 자손이 다 멸하지 못하므로 그 땅에 남아 있는 그들의 자손들을 솔로몬이 노예로 역군을 삼아 오늘까지 이르렀으되 24 바로의 딸이 다윗 성에서부터 올라와 솔로몬이 그를 위하여 건축한 궁에 이를 때에 솔로몬이 밀로를 건축하였더라 솔로몬은 자신의 성전 건축을 위해 물심양면 도왔던 히람에게는 별 볼 일 없고 메마른 땅을 선물로 주고, 반면에 자신의 아내인 바로의 딸을 위해서는 궁전을 짓고 바로가 탈취해 딸에게 준 땅과 주변을 멋있게 건축하는 등 아주 온 마음을 다한다. 게다가 이스라엘 땅에 남은 이방 족속들을 노예로 삼아 건축하게 하는 모습은 마치 애굽에 남았다가 노예로 전락했던 이스라엘의 옛 모습과 겹쳐 보인다. 장인인 바로의 행실을 쏙 빼닮은 모습이다. 아무래도 가장 가까운 곳에 두고 가장 마음 쏟는 아내의 영향을 받은 것이겠지. 그리스도인으로 살아가는 나의 삶을 돌아본다. 하나님께서 여기까지 인도하셨고 부족함 없이 살게 하신 것에 늘 감사하며 영광 돌리면서도 내가 그저 그 삶에 취해 더 많은 것들을 어떻게 누릴까 궁리하고 세상 사람들과 별 다를 것 없는 삶을 살아가느라 정작 내 주변 챙겨야 하고 마음 써야 하는 이웃들에게 나눠줄 여유가 없지는 않았는지? 하나님도 중요하지만 다른 것들도 중요하고 사랑하고 있지 않은지. 지금은 밸런스를 잘 맞추고 있다고 자만할 수 있겠지만 곧 내가 여기저기 흩뿌려놓은 마음들이 나를 잡아먹고 말 것이다. 하나님만 사랑하고 하나님의 시선이 어디에 가있는지, 하나님의 마음이 어떠한지가 나의 유일한 관심사이며 나도 같은 마음으로 한 길을 향해 걸어나아갈 수 있기를 소망한다. 멋이 없고 초라해도 하나님과 끝까지 동행하는 삶이면 너무 좋을 것 같다. 무엇을 보고 듣고 하루를 채울지, 어떤 이들에게 내가 받은 사랑과 은혜들을 흘려보낼 수 있을지 궁리하고 애쓰는 나날들이 되기를 간절히 소망한다.

10:13

윤동호

솔로몬은 병거를 두지 말라 경계를 옮기지 말라,, 성전 건축을 완성과 동시에 하나님의 명령과 반하는 일이 진행 되게 합니다. 출애굽의 이스라엘 민족은 아침에도 만나와 메추라기로 양식을 먹고도 우상을 만들어 숭배하는 반역하는 일을 행합니다. 하나님의 임재와 그 뜻을 섬기고 경배하면서도 여전히 세상적 이유로 하나님의 뜻을 위반하기 쉬운 우리는 타고난 죄인입니다. 하나님의 말씀을 주야로 묵상하고 입에 담고 귀에 넣지 않으면 더욱 범죄의 유혹에 쉽게 넘어가게 되며 개가 자기가 먹고 토한 것으로 돌아가듯 반복된 죄를 짓게 되면 결궁 양심의 화인을 받게 되어 더이상 죄를 죄로 인식하지 못하는 상황에 이르게 됩니다. 이것이 죄을 경계하고 반복된 죄를 심각한 영적 도전과 위기라고 생각하는 이유 입니다. 일상에서 반복적으로 부지 불식중에 범하는 , 또는 습관적으로 유혹에 져버리는 일이 뭐가 있는지 깊이 들어다 보고 이러한 죄들에 대해서 더욱 경계하고 그러한 죄의 유혹을 뿌리 뽑을 수 있는 길이 무엇인지 말씀과 성령님의 지혜 앞에 내려놓고 죄의 문제의 씻음과 근본적 죄의 해결을 위해 기도하고 간구 합니다. 내 자신의 기준으로 볼때 엄청난 영성과 신앙을 가진 모세, 사울 , 다윗,솔로몬의 삶을 들여다 보며, 스스로 죄의 유혹이 얼마나 강하고 집요한지를 다시 돌아보게 됩니다. 어떤 모양이라도 악은 버리라고 하신 데살로니가 전서 말씀과 같이 죄에서 멀어지고 하나님의 말씀을 더욱 가까이 하며 물가에 심긴 나무와 같이 성장하고 풍성한 성령님의 열매 맺는 신앙인이 되기를 소망합니다. 할렐루야!!

09:55

우정호

모든 과정에도 하나님을 바라보게 하소서

09:33

김상운

[솔로몬의 건축 사업과 왕국의 번영] 열왕기상 9 : 10~28 하지말라고 한것들을 하고 있는 솔로몬 시간이 흐르면 기억이 흐려지고 열정이 식기 마련이다. 나의 신앙은 바이오리듬과 같이 그래프를 그린다. 그 주기가 때로는 길고 서서히 이루어지고 어떤때에는 급격하게 변하기도 한다. 하나님을 향한 나의 마음은 변치 않지만 지금은 그 선명도가 문제인듯 하다. 무엇인가 변화가 이루어 질것 같은데 그렇지 않는 현실 속에서 기다림에 지친다. 그래도 뿌리가 깊으니깐 흔들리지는 않는다.

09:32

박철규

“이르기를 내 형제여 내게 준 이 성읍들이 이러한가 하고 이름하여 가불 땅이라 하였더니 그 이름이 오늘까지 있느니라”(왕상9:13) “가불 땅” 1. 솔로몬이 왕궁과 성전을 건축하는 20년동안 히람왕은 “그 온갖 소원대로 백향목과 잣나무와 금을 제공하였다”(11) 이후 솔로몬은 “갈릴리 땅의 성읍 스므 곳”(11)을 히람왕에게 선물했지만 히람은 그 땅을 볼품없고 척박하여 농사를 지을 수 없다는 의미의 “가불 땅”이라 말하며 서운함을 내비치고 있다. 2. 선한 일을 한 대가에 대해서 서운한 마음이 표현 된 단어이다. “가불 땅” 아버지 다윗과의 관계 때문에 조건없이 돕는 것처럼 시작했는데, 20년이 지난 후에는 말과 태도가 바뀌었다고 말씀하신다. 관계에 금이 가는 순간들이라 하시며, 혹여 선한 일에 대한 대가로 인해서 서운하고 깨어진 관계들은 없는지 물으신다. 3. 결국 본전 생각이 나고, 자기의 가치와 수고에 대한 평가를 선물로 가름하고 있다. 내가 어떻게 했는데, 겨우 이정도 밖에 안되나! 라는 본능적 본심이다. 솔로몬의 마음이라기 보다는 히람의 마음이 삶 가운데 많이 드러난다. 섭섭하고 서운하고 괘씸하고.. 그 마음 때문에 관계가 소홀해지고, 때로는 갈등속에 멀어지거나 단절이 되기도 한다. 선교지에서의 삶이 오늘 두 사람의 관계 가운데 얼마나 많이 연출되는지 되새겨진다. 사랑하는 마음, 긍휼한 마음, 함께 하고자 하는 동역의 마음으로 아낌없이 백향목과 잣나무 금을 제공하는데 돌아오는 것은 “가불 땅”과 같을 때, 본전 생각이 나며 섭섭한 맘으로 변질이 된다. 대가를 바란 것이 아니라 하나님이 공급하셔서 나누는 일에 우리는 그저 통로라고 말하면서도 당연하게 받기만 하는 현지인들을 만나게 되면 원망을 할 때도 있다. 지금 이순간도 이와 같은 갈등의 연속이다. 성전과 왕궁이 완성되면 되는데, 내게 돌아올 선물을 기대하고, 그 선물이 “가불 땅”이라 여겨지는 순간 내 마음의 상태가 히람과 다르지 않았음을 고백한다. ㅠㅠ “가불 땅”이 아니라 아무것도 돌아오지 않는다해도 거저 받아 거저 주는 축복의 통로로 이 땅에 머물며 감사가 넘쳤으면 좋겠다. 사랑하는 주님! 주님의 것을 가지고 주인 노릇하려는 괘씸한 심보가 제 안에 있음을 고백합니다. “가불 땅”보다 더 좋은 선물을 이미 받았으면서도 또 받으려는 욕심과 이로인해서 깨어지는 관계들이 있다면 회복시켜 주시고, 조건없이 시작한 섬김과 사랑함이 끝까지 지켜질 수 있도록 제 안에 주님으로만 충만케 하옵소서.

09:15

한지은

생명의삶QT 12 히람이 두로에서 와서 솔로몬이 자기에게 준 성읍들을 보고 눈에 들지 아니하여 13 이르기를 내 형제여 내게 준 이 성읍들이 이러한가 하고 이름하여 가불 땅이라 하였더니 그 이름이 오늘까지 있느니라 14 히람이 금 일백이십 달란트를 왕에게 보내었더라 솔로몬은 성전 건축에 많은 도움을 줬던 히람에게 좋지 않은 땅을 주었다. 그동안 수고한 자에게 그에 맞는 대우를 해줘야 한다고 생각한다. 해설을 보니 이렇게 땅을 사고파는 것 자체가 하나님의 법에 어긋난다고 한다. 그렇다면 솔로몬은 이미 이때부터 하나님의 법과 자신의 욕심 사이에서 타협을 하고 있었던 것 같다. 16 전에 애굽 왕 바로가 올라와서 게셀을 탈취하여 불사르고 그 성읍에 사는 가나안 사람을 죽이고 그 성읍을 자기 딸 솔로몬의 아내에게 예물로 주었더니 (왕상9:12-14,16) 솔로몬은 애굽 왕의 딸과 결혼을 했다. 그 이유는 애굽으로부터 보호를 받기 위함이었을 것이다. 외교적으로 봤을 때는 꽤 괜찮은 전략일 수 있다. 그러나 하나님께서 보시기에 이방 여인과 결혼하는 것은 그들의 문화를 따라 살게 되는 죄를 저지르는 것이다. 이렇게 우리가 생각하는 것과 하나님께서 생각하는 것은 다르다. 세상에서 말하는 성공과 하나님께서 말씀하시는 성공은 다르다. 이미 나는 그리스도의 자녀이고, 영원한 생명을 얻었다. 그렇기에 다른 것들은 이미 사라질 것들이다. 회사에서 책임님들이 나를 바라보는 시선, 연구원들의 신임을 얻는 것, 좋은 고가를 받는 것 모두 의미 없다. 하나님의 나라와 의를 구하자.

09:02

박영찬

+ 본문읽기 솔로몬의 성전과 왕궁 건축을 20년만에 마치고 재료를 제공한 히람에게 갈릴리 성읍 스무 곳을 줍니다. 히람은 그 성읍들이 눈에 들지 않았음에도 솔로몬에게 금 120 달란트를 보냅니다. 솔로몬은 많은 건축 사업을 하기 위해 역군을 일으킵니다. 또한 배들을 만들고 오빌에서 금을 실어 옵니다. + 묵상하기 솔로몬은 성전과 궁궐을 건축하는데 많은 시간을 보냈습니다. 긴 시간동안 백성들과 노예들이 많이 지쳤습니다. 히람에게 성읍 스무 곳을 줬는데 도와준 댓가인지 추가 비용을 지불한 것이 정확하지는 않지만 히람에게는 마음에 들지 않는 산악지대가 대부분인 성읍들이였고 성읍 백성들은 하루아침에 섬기는 나라가 바뀌는 어려움도 생겼습니다. 솔로몬은 밀로(채우다)로 성벽을 세웠고 요새화하였습니다. 오빌에서 금을 실어오면서 해상무역도 시작하고 여러모로 솔로몬은 부강한 나라를 만들기 위해 노력하지만 결국 자기 혀를 자기가 깨무는 상황이 되었습니다, 오랜기간 노역으로 백성들은 지쳤고 이방국 공주들과 정략결혼으로 이방신들이 들어왔으며 군사력을 위해 병거를 증대하여 하나님 경고와 율법에 어긋나는 행동을 합니다. 솔로몬은 처음에 하나님을 위한 헌신을 하였지만 그 끝이 자기 유익을 위한 것으로 퇴색되었습니다. 전쟁의 상황보다 평화로울 때 더욱 하나님과 멀어진 것입니다. 저를 돌아 보며 교회 맡은 직분이 하나님께 헌신하기 위함인지 저를 과시함인지 짚어 봅니다. 처음에 성령 인도하심을 구하며 시작된 헌신이 육신의 생각으로 성령을 거스리는 행동이 되지는 않았는지 저로 인하여 마음의 상처는 생기지 않았는지 돌아보며 더 낮아지고 겸손하길 원합니다.(갈3:1~14, 5:16~18; 겔36:25~27) 브루스 윌킨스 "위대한 업적을 이루는 과정에서 주님 뜻을 행하려는 의지와 신앙 결단이 반드시 요구된다"

08:43

오현

* 땅은 하나님의 기업* 솔로몬이 성전과 왕궁을 건축할 때, 두로 왕 히람에게 건축에 필요한 백향목, 잣나무, 금을 제공받고, 대신 두로에 식량을 공급해 주기로 했다. 그런데 식량 외에도 갈릴리 땅의 성읍 20 개를 히람에게 주기로 약속했던 것 같다. 공사를 마친 후, 솔로몬은 약속대로 히람에게 갈릴리 성읍 20개를 주었다. 그런데 히람이 갈릴리 땅을 돌아보니, 그 땅이 마음에 들지 않았다. 두로는 경작지가 부족하였으므로, 농사를 지을 수 있는 땅을 원했다. 그러나 솔로몬이 그에게 준 것은 대부분 산지이고 메마른 땅이었다. 농사에 적합한 땅이 아니었다. 히람은 그 땅이 마음에 들지 않아 가불, 즉 쓸데 없는 땅이라 이름 지었다. 그 땅은 지금도 카불이라 불린다. 갈릴리 땅이 마음에 들지 않았으나, 히람은 직접 이의를 제기하지 못하고 솔로몬에게 금 4 톤을 지불하였다. 솔로몬에 위세에 눌렸기 때문이다. 후에 히람은 갈릴리 땅을 솔로몬에게 되돌려 주었다 (역대하 8: 2). 가나안 정복을 마친 후, 여호수아는 가나안 땅을 모든 지파에게 나누어 주었다. 이스라엘에게 땅은 개인의 소유지가 아니라, 하나님의 기업이다. 그래서 율법에 다른 사람의 땅의 경계석을 함부로 옮기지 못하도록 되어 있다. 갈릴리는 스볼론, 잇사갈,앗셀, 납달리 지파에 속한 영토로 다른 지파에게 양도할 수 없다. 그런 하나님의 기업을 솔로몬은 거래를 통해 이방 족속에게 넘기려 했다. 아마도 솔로몬 생각에 그 땅은 쓸모없는 땅이므로 히람에게 주어도 된다고 생각했을 것이다. 그러나 갈릴리 땅은 예수님의 사역의 대부분이 이루어진 곳이다. 이스라엘에서 하나님의 빛이 가장 먼저, 가장 많이 비춰진 곳이다. 결코 쓸모없는 땅이 아니었다. ---------------------------- 솔로몬은 성전, 왕궁, 바로 딸인 왕비를 위한 궁전 (밀로 궁)을 지었다. 왕궁이 있는데도 왕비를 위한 궁을 따로 지었던 것이다. 물론 이유는 있었다. 이스라엘 왕의 궁에 이방 여인인 바로의 딸을 들일 수 없다는 이유이다. 그렇다면 애초에 바로의 딸과의 혼인을 다시 생각해봐야 하지 않았을까? 이방인의 딸이 자신의 왕궁에 들어오는 것은 허용하지 못하나, 자신의 영혼에 들어오는 것은 괜찮았던 것일까? 성전과 두 개의 왕궁을 짓는 것 만으로도 많은 노역과 경비가 드는 일이다. 그런데 그 외에도 예루살렘성, 하솔, 므깃도, 게셀을 건축하였다. 예루살렘을 제외한 나머지 성들은 예루살렘으로 통하는 도로를 관장하는 성읍들이다. 솔로몬은 이 성들을 유사시에는 요새로 쓰고, 평상시에는 통행세나 관세를 징수하는 목적으로 사용하였다. 특히 게셀은 가나안 족속들이 살고 있던 평화로운 성읍이었다. 그런 성읍을 바로가 가나안 원주민들을 모두 죽이고 피로 빼앗아 딸에게 결혼 선물로 주었다. 또한 솔로몬은 국고성, 병거성, 마병성 등을 건축하였다. 대공사들이 끊임 없이 이어졌던 것이다. 당시 노예로 부리고 있던 가나안 족속들이 이러한 대공사에서 노역을 주로 담당하였다. 그러나 이스라엘 백성들이라 해서 이러한 노역을 온전히 피할 수 있었던 것은 아니다. 또한 건축에 드는 비용을 충당하기 위해 막대한 세금이 징수되었다. 이러한 불평들이 쌓여서 결국 솔로몬 사후 이스라엘은 분열된다. -------------------- 한편 성전과 왕궁 건축을 모두 마친 후, 솔로몬의 영성 생활은 어떠했을까? 열왕기상 저자는 솔로몬이 해마다 여호와의 제단에 세 번씩 감사의 제물을 드리고 제단에 분향했다고 간략하게 기술하고 있다. 즉 유월절, 오순절, 장막절에 감사의 제물을 드렸다는 의미이다. 이것은 율법에 규정된 제사이다. 이스라엘 남자라면 누구나 해야 하는, 즉 의무에 해당하는 제사이다. 이는 솔로몬의 제사가 점차 매우 형식적인 것이 되어 갔다는 암시이다. 기쁨과 간절함이 없이 오직 형식만이 남은 제사.....

08:26

이희승

솔로몬은 성전과 왕궁 건축 외에도 여러가지 건축물 즉 밀로와 예루살렘의 성, 하솔과 므깃도와 게셀, 벧호른, 바알랏, 다드몰 등에 국고성과 병거성과 마병의 성들을 건축하였다. 자기 마음에 건축하고자 하는 것들은 거침없이 다 지은 것이다. 막강한 재력과 대외적인 인맥을 활용한 정치 교섭의 결과였다. 애굽 왕은 자신의 딸이 솔로몬의 아내가 되자 게셀의 가나안인들을 몰아내고 그 땅을 솔로몬 왕에게 예물로 줌으로 이를 확실히 보상한다 (15절~19절). 미리 약속이 되어 있었는지는 모르겠지만 일종의 지참금인 셈이었다. 이런 다양한 건축물들을 그의 남은 재위 기간 20년동안 수행하기 위해서는 아무 탈 없이 노역할 역군이 필요했는데, 솔로몬은 이 부담을 그 땅에 거주하던 가나안인으로 충당하였으며, 이스라엘 자손으로 하여금 이 노예들의 감독관과 행정 관리들을 삼았다고 본문은 기록하고 있다 (20절~23절). 하지만 이는 솔로몬의 재위 기간 막바지에 이를 무렵 르호보암에게 정권이 이양되는 과정에서 북이스라엘 지파들의 반발이 극도에 달하여 나라가 분열될 지경일만큼 심사가 뒤틀렸던 것을 반추해 볼 때, 정말 그랬을까 하는 의구심이 드는 부분이다 [왕상12:1-19]. 더구나 성전과 왕궁을 건설하기 위해 두로와 시돈으로 벌목할 사람들을 보내면서 이미 상당한 숫자의 역군을 이스라엘 자손들 가운데서 일으켜 파견했던 솔로몬의 이전 전적으로 미루어 보아 [왕상5:13-18], 굳이 이스라엘 자손을 건축을 위한 역군 징집에서 제외하였다는 상충되고 고집스러운 이 기록이 정말 사실일까 싶은 마음이 드는 것이다. 두로 왕 히람은 성전과 왕궁 건축을 1차로 마치면서, 갈릴리의 20개의 성읍을 포함한 지역을 솔로몬에게 대가성으로 수여 받는다. 히람은 그 땅의 이름을 가불 Cabul 이라고 하는데, 이는 히브리어로 kabal 이라고 쓰며 kebel (fetters) 에서 나왔다고 한다. 즉 가불이라는 어원의 뜻 그대로, 히람은 매우 ‘의심스럽고 모호한’ 보상을 솔로몬 왕으로 부터 받은 것으로 스스로 이해하였고 가불 땅을 탐탁잖에 여겼지만, 그럼에도 불구하고 솔로몬 왕과의 관계에 흠이 가는 것을 원치 않아 이를 순적히 받아드렸던 것으로 보이며, 이후에도 상당 양의 금을 솔로몬에게 예물로 전달한 듯하다 (14절). 이 금의 현재 싯가는, 1 달란트가 35 킬로이고 1 돈이 30만원이라고 설정했을 때 약 3,360 억에 해당하는 액수이다.

07:59

최광식

왕상 9:19 자신의 국고성들과 전차와 기병대가 주둔하는 성들을 건축했습니다. 솔로몬은 또 예루살렘과 레바논과 그가 다스리는 모든 영토에 걸쳐 무엇이든 자기가 짓고 싶어 하는 것은 다 지었습니다. 솔로몬은 20년에 걸쳐 성전과 왕궁 건축 공사를 마칩니다. 그러나 그는 거기에 그치지 않고 예루살렘 성벽과 도시들과 국고성을 비롯 바로의 딸을 위한 왕궁가 및 그가 원하는 모든 성들을 건설합니다. 사람의 욕심은 끝이 없습니다. 성전 짓는데 7년, 그리고 왕궁을 짓는데 13년이 걸렸는데, 거기에 그치지 않고 솔로몬의 건축 공사는 계속됩니다. 건축 공사는 지금도 많은 인력과 자본이 드는 일입니다. 하물며 고대 사회에서 건축 공사를 하려면 오랜 시간 엄청난 노동력과 자본들이 들어갔을 것입니다. 그래서 고대사회에서는 그러한 노동력과 자본을 얻기 위해 수 많은 정복 전쟁들을 벌여서 조공을 받고 인력을 징집하곤 했습니다. 솔로몬 왕 시절 이스라엘은 최고의 전성기를 누립니다. 주변 민족들을 복속시키고 우호적인 관계들을 맺으며, 지배 민족으로서 많은 노예들을 부릴 수 있었고, 특히 두로왕 히람으로부터는 좋은 재료들과 금과 노동력에 이르기까지 많은 도움을 받습니다. 그렇게 탄탄한 재정과 안정된 국력을 바탕으로 솔로몬은 수 많은 성과 건축물을 짓게 됩니다. 오늘 성경은 그는 그가 원하는 모든 것을 다 지었다고 말씀합니다. 솔로몬은 부러울 것이 없습니다. 자기가 하고 싶은 것은 얼마든지 다 할 수 있는 힘과 지위를 가졌습니다. 그리고 그 힘을 사용해 자신의 위용을 드러냅니다. 지혜도 가지고, 경제력도 가지고, 지위도 누리고, 정말 부러울 것이 없는 삶입니다. 모든 사람이 바라는 가장 이상형에 가까운 사람이 바로 솔로몬일 것입니다. 그러나 오늘 성경 말씀은 이러한 솔로몬의 모습을 비교적 객관적으로 묘사하면서 아무 평가도 내리고 있지 않습니다. 그 뉘앙스가 상당히 불안한 느낌을 줍니다. 오늘 말씀을 읽어가면서 "이 사람이 이렇게까지 해도 되는건가?"라는 생각이 듭니다. 왠지 솔로몬왕의 몰락의 서막같은 느낌이 듭니다. 성경이 묘사하는 장면은 분명 강성하고 부강한 나라의 모습인데, 한 사람의 놀라운 치적을 이야기 하고 있는데, 왠지 이 이야기가 "솔로몬 왕이 이제부터는 내려갈 일만 남았구나" 하는 생각을 갖게 합니다. 솔로몬왕은 자신이 가진 지혜와 능력, 부를 이용해 결국은 무수한 성들만을 짓다가 인생이 끝나버리는구나 하는 생각을 갖게 만듭니다.

07:54

이광순

240425 - 한 줄 큐티 왕상 9:10-28 사는 목적과 이유가 무엇일까? 무엇 때문에 솔로몬은 그렇게도 건물들을 지어내는 데 삶을 집중하고 있을까? 언제나 과분한 것은 문제를 일으킨다. 허영과 과시는 늘 문제의 근원이 된다. 건물을 짓는 데 집중하는 모습 속에서 하나님을 먼저 생각하던 삶의 모습이 슬며시 사라져 버린 것을 느끼게 된다. 본질이 흔들리는 삶이 서서히 그의 삶을 지배하기 시작한 것이다. 겉으로는 화려한 삶이지만 이미 그 삶에는 문제가 시작된 것이다. 삶이 흔들려서는 안 된다, 누구에게나 소중한 인생이기 때문이다. 솔로몬에게서 보듯이 본질을 잃는 것은 자신도 모르게 슬며시 삶에 들어온다. 깨어 있어야 한다. 늘 자신을 되돌아보아야 한다. 내 중심이 지금 어디에 가 있는지… 본질을 잊지 않는 것, 중심이 흔들리지 않는 것, 늘 깨어 있는 것, 그것은 모두 하나님의 은혜이다. 그렇게 나는 오늘도 하나님의 은혜를 경험하고 누린다. 내 마음의 중심이 어디에 있는지 다시 되돌아보자. 날마다 다시 본질을 기억하고 붙잡자. 그렇게 생각하고 결단하는 것, 이 모든 것이 하나님의 은혜이다.

07:35

한동현

솔로몬이 20년만에 여호와의 성전과 왕궁, 모든 국가의 필요시설들을 지었고, 이에 공이 컸던 두로왕 히람에게 가불땅(메마른땅) 20여곳의 성읍을 주고 금 120달란트(4톤)을 받았습니다. 이 엄청난 대공사에는 이스라엘의 토착민들인 아모리, 헷, 브리스, 히위, 여부스 족속의 사람들을 노예로 삼아 이뤄낸 성과입니다. 그러나 솔로몬은 큰업적을 이뤘을지는 몰라도 경계표를 옮기지 말라는 하나님의 명령을 어기고, 성과를 이뤘다는 점에서 그의 업적과 한계를 동시에 볼 수 있었습니다.

07:03

신윤희

오늘(4.25)을 칠(7)하자/열왕기상 9:19 "자기에게 있는 모든 국고성과 병거성들과 마병의 성들을 건축하고 솔로몬이 또 예루살렘과 레바논과 그가 다스리는 온 땅에 건축하고자 하던 것을 다 건축하였는데" 성공에 취하면 망한다. === 오늘 본문은 솔로몬 왕이 성공적인 건축 프로젝트를 완료하는 순간을 기록하고 있다. 자신의 국고성과 병거성, 마병의 성들을 건축했으며, 예루살렘과 레바논, 그리고 온 땅에 건축하고자 했던 것을 모두 완성했다. 이러한 성공은 모든 이들에게 좋은 귀감과 모델이 될 수 있다. 그러나 이러한 성공에 심취하게 될 때 자신의 능력과 노력에 대한 자만심에 사로잡히게 될 수 있다. 주목을 받고, 자신감이 높아지게 되면 시선이 자기자신에게만 고정되기도 한다. 이것이 바로 우리가 주의하고 경계해야 할 시점이 된다. 성공에 취하게 될 때 우리를 망하게 만드는 이유다.

06:56

David Kim

건축왕 솔로몬의 건축 사업과 왕국의 번영 열왕기상 9:10-28 "자기에게 있는 모든 국고성과 병거성들과 마병의 성들을 건축하고 솔로몬이 또 예루살렘과 레바논과 그가 다스리는 온 땅에 건축하고자 하던 것을 다 건축하였는데"(왕상9:19) 건축하고자 하던 것을 다 건축... 1. 건축왕 솔로몬이다. 하나님의 성전을 짓고... 자기 왕궁을 짓고.... 여지껏 20년 걸렸는데 또 밀로와 예루살렘 성과 하솔과 므깃도와 게셀과 아래 벧 호론을 짓고... 모든 국고성과 병거성들과 마병의 성들을 건축하고... 예루살렘과 레바논과 그가 다스리는 온 땅에 "건축하고자 하던 것을 다 건축"(왕상9:19)한 건축왕이다. 심지어 금으로 도배를 했음에도... 근데 솔로몬의 삶을 건축하는 이야기는 나오지 않는다. 그저 그런 곳이라 불린 이러한가의 땅 가불이나... 멋진 건축으로 삶과 재물을 탕진하는 건축왕이나 삶은 별로 말 할 게 없는 공사중일 뿐이다. 2. 진정한 건축왕은 하나님이라고 하신다. 세상을 건축하고... 세상의 모든 사람들의 삶을 참으로 다채롭게 건축하셨다고 하신다. 내 삶도 건축하신 하나님은 이젠 내 삶의 스토리를 건축하라신다. 하나님께서 원하시는 건축은 결국 사라질 것을 건축하라시는 게 아니다. 영원히 남을 건축을 하라는 것이다. 그렇기에 세상에서 하나님을 만나지 못한 사람은 아무리 삶의 건축을 삐까뻔쩍하게 지어도 임시 건축왕일 뿐이라고 하신다. 결국은 잘 해야 유적지로만 남는. 3. 난 건축한 게 별로 없다. 근데 어느 날 하나님께서 내게 메달을 달아 주셨다. "건축왕"이라고... 삶에서 십자가를 세우고... 예수 그리스도의 반석 위에 삶의 스토리를 써나가는 사람은... 절대 허물어지지 않는 하나님의 걸작품을 건축하는 사람이기에 건.축.왕.으로 칭해 주신다. 그런 면에서... 하나님이 진정 삶의 주인이면... 하나님이 진정 삶의 왕이면... 다 "건축왕"이다. 그러면 세상의 금도 부러워하지 않는 "그까짓거..."로 바뀜을 고백한다. "그까짓거"가 "뭘 이런 걸 다..."로 바뀌게 함을 말이다. 근데여... 주님. 감사해요. "건축왕" 메달을 달아 주셔서요. 별로 한 거 없이 그저 주님이 제 삶의 주인이라고 고백한 거 밖에 없는데 말이죠. 건축왕 솔로몬의 영광보다 백합화가 더 훌륭한(눅12:27) 이유를 이제야 알겠네요. 솔로몬의 건축물이 폐허가 된 곳에서도 여전히 백합화는 활짝 필 수 있음을요. 진정한 "건축왕"은 "지금"을 보며 건축하는 게 아니라 "영원"을 보며 건축하는 사람임을 고백해요. 세상에서 남을 것을 건축하는 게 아니라... 삶에서 십자가를 세우고... 예수 그리스도의 반석 위에 삶의 스토리를 써나가며... 절대 허물어지지 않는 하나님의 걸작품을 건축하는 사람이... "건축왕"이 될께요. 제가 섬기는 땅들 사람들도 그곳에서 삶으로 십자가를 세우는 "건축왕"이 되게 해주세요. 우크라이나가 점점 어려운 현실 속에서 그들이 하나로 뭉치도록 마음을 주님이 고쳐 주세요.

06:52

오철

생명의삶QT 20 이스라엘 자손이 아닌 아모리 사람과 헷 사람과 브리스 사람과 히위 사람과 여부스 사람 중 남아 있는 모든 사람 21 곧 이스라엘 자손이 다 멸하지 못하므로 그 땅에 남아 있는 그들의 자손들을 솔로몬이 노예로 역군을 삼아 오늘까지 이르렀으되 22 다만 이스라엘 자손은 솔로몬이 노예를 삼지 아니하였으니 그들은 군사와 그 신하와 고관과 대장이며 병거와 마병의 지휘관이 됨이었더라 (왕상9:20-22) 교회에서 지역을 아름답게 섬기기 위하여 여러 가지 지역 주민을 위한 섬김 사역을 하고 있다. 그중에서 특별히 돋보이는 것이 가난하고 소외된 가정에 도배나 싱크대나 또는 전기 같은 것을 공사 해 주는 작은 헤비 다트 사역이다. 그 사역에 참여하는 모든 사람들은 하나님이 주신 감동으로 지역을 섬기고자 하는 마음으로 모여서 자신의 일과를 내려놓고 시간과 기술을 이웃사랑을 위하여 헌신 하는 사람들이다. 언뜻 이 사역을 묵상하면서 지역에 있는 믿지 않는 사람들도 같이 사역을 한다면 예수 그리스도를 알 수 있게 되고 또 우리를 통하여 이 사역이 복음을 전하는 사역이 되지 않을까? 하는 생각을 잠시나마 했었다. 하지만 시간이 지날수록 내 마음속에 떠오르는 것은 “믿지 않는 자와 와는 같이 멍에를 매지 말라.”는 하나님의 말씀이었다. 그리고 깊이 묵상 하니 우리의 본질은 물론 복음을 전하는 것이며, 하나님이 우리 마음 가운데 주신 이웃사랑에 대한 감동으로 이런 일을 하는데 과연 하나님을 모르는 세상 사람들과 같이 일을 하게 된다면 자칫하면 봉사 단체로 변질 될 수 있다는 생각이 들었다. 그래서 세상 사랑과 함께 교회 사역을 하는 것은 그다지 적절치는 않다는 생각이 들었다. 다만세상에 있는 사람들이 우리 교회 사역에 관심을 갖는다면 그들이 만약 들어와서 같이 참여 하고자 한다면 막지는 않겠지만 일불러 그들과 함께 사역을 하는 것은 좋은 결과가 있을 수 없다는 생각을 하고 생각을 마무리진 적이 있다. 오늘 솔로몬도 마찬가지다. 하나님께서는 가나안 땅에 들어갈 때 가나안의 일곱 족속을 다 멸 하라고 하였지만, 그 당시에 이스라엘민족은 그들을 이런 저런 이유로 멸하지 못하고 지금까지 그들이 남아 있는 것이다. 그 이유는 세상의 방식과 하나님의 방식이 다르기 때문에 그들을 통하여 하나님의 백성이 미혹을 받을 수 있기 때문이다. 우리는하나님만이 강할 뿐이지 우리는 연약한 자이다. 그래서 하나님의 말씀을 붙을 때 강하고 하나님의 말씀을 놓는다면 이 세상 가운데 미혹되어 살 수 있는 연약한자들이 라고 생각한다. 그래서 늘 말씀을 붙들고 나의 연약함을 인정할 때 우리는 강하다고 고백할 수 있을 것이다. 기도: 주님~ 지혜가 없을 때는 하나님의 말씀을 구하는 것이 지혜라고 생각합니다. 나의 생각은 언제나 어리석고 하나님의 생각에 미치지 못 하기 때문입니다. 하나님이 하지 말라면 하지 말고 하라면 하는 것이 최고의 길임을 믿습니다. 그렇게 살 수 있도록 늘 성령충만하게 하시고 주님의 인도하심이 있기를 소망합니다. 아멘.

06:50

박상형

빈정상하는 사람들(왕상9:10-28) 1. 드로왕 히람 두로왕 히람은 솔로몬의 성전과 왕궁건축을 위하여 백향목과 잣나무와 금을 무한 제공했었다. 그러나 히람이 그 대가로 솔로몬에게 받은 것은 쓸모없어 보이는 땅이었는데 그것도 공짜가 아니었다. (13)히람이 물었습니다. “내 형제여, 어떻게 내게 이런 성들을 주었소?” 그러고는 그 성들을 가불 땅이라고 불렀습니다. 그리하여 오늘날까지 그 이름이 남아 있습니다. (14)히람이 왕에게 금 120달란트를 보냈습니다. 이방의 왕인 히람이 솔로몬에게 제공한 것에 비해 믿음의 왕인 솔로몬이 히람에게 준 것은 너무 빈약했다. 히람이 상당히 빈정상했을 것 같다. 2. 다른 왕비들 솔로몬은 자신의 아내이자 바로의 딸만을 위해 왕궁을 지어주었다. (24a)바로의 딸은 다윗 성에서 올라와서, 솔로몬이 지어 준 자기의 궁으로 갔다. 그녀에게 왕 궁을 지어준 것은 바로에게 결혼지참금인 한 성(게셀)을 받기도 했고 또한 나라의 안전을 확보하기 위해 한 일로 예상은 되나, 지어줄 거면 공평하게 다른 왕비들의 궁도 지어주어야지 바로의 딸만을 위해서 지어준 것은, 말을 안했겠지만 다른 왕비들의 마음을 빈정상하게 했을 것이 분명하다 3. 남겨둔 백성들 이스라엘 땅에는 이스라엘 자손이 아닌 다른 사람들이 있었다. 그들은 진멸하지 못하고 그 땅에 그대로 남겨둔 원주민들이었다. (20)이스라엘 자손이 아닌 아모리 사람과 헷 사람과 브리스 사람과 히위 사람과 여부스 사람 가운데서 살아 남은 백성이 있었다. 솔로몬은 그들을 노예로 삼고 강제 노역에 동원을 시켰다. 그런데 이 일에 양심이 찔렸는지 이스라엘 자손들은 누구 하나도 노예로 삼지 않았다며 이것을 합리화 시키고 있다. (22a)그러나 솔로몬은, 이스라엘 사람 가운데서는, 어느 누구도 노예로 삼지 않았다. 같이 안 살면 모를까 옆에서 같이 살고 있으면서 그들에게만 이런 차별을 둔다면 당사자인 그들은 빈정을 넘어 이를 갈며 살았을지도 모르겠다. 4. 하나님 솔로몬을 정의한다면 한 마디로 자기가 하고 싶은 것은 무엇이든 하는 사람이었다. (19b)솔로몬은 또 예루살렘과 레바논과 그가 다스리는 모든 영토에 걸쳐 무엇이든 자기가 짓고 싶어 하는 것은 다 지었습니다. 하나님의 성전을 건설했다고 하지만 이방인의 자재와 이방인의 양식으로 건설을 했고, 군마를 의지하지 말라는 하나님의 경고를 무시하고 국방력 강화를 이유로 병거와 말, 그리고 그것들을 주둔시킬 성을 건축했다. (19a)자신의 국고성들과 전차와 기병대가 주둔하는 성들을 건축했습니다. 결정적인 것은 이방민족과 통혼하지 말라고 했지만 안전 확보를 이유로 이방나라인 애굽과 통혼을 했다. (그 후엔 더 많은 이방여자들과 통혼을 했다) (11:1)솔로몬 왕은 외국 여자들을 좋아하였다. 이집트의 바로의 딸 말고도, 모압 사람과 암몬 사람과 에돔 사람과 시돈 사람과 헷 사람에게서, 많은 외국 여자를 후궁으로 맞아들였다 좋게 말해서 자기가 하고 싶은 것을 했다고 말하는 것이지 쉽게 말하면 자기 마음대로 살았다는 것이고 이러한 일은 하나님의 마음을 빈정상하게 하기에 충분했을 것이다. 5. 보시기에 좋았더라 솔로몬은 좋았을지 모르나 그의 주변 사람들과 하나님이 보시기에는 별로 좋지 않았을 것 같다. 하나님이 보시기에 참 좋게 만들어졌는데 하나님이 보시기에 불편한 일을 하고 있었다. 하나님은 나의 무엇을 보실까? 내가 하나님을 위해서 하는 무엇을 보실까? 아니다. 하나님은 내 마음의 중심을 보신다. 내 마음이 당신께로 향해 있는지 아니면 다른 곳을 향해 있는지를 보고 아신다. 그래서 오늘도 나는 내 마음의 중심에 하나님의 마음을 담는다. 하나님에게 무엇을 하기 위해서가 아니라 하나님과 함께 하는 내가 되기 위해서 말씀을 담는다. 내 주변 이웃들과 교회 식구들, 성경공부 지체들 그리고 결정적으로 하나님을 빈정상하게 하는 일을 하지 않는 내가 되기를 아침부터 간절히 소원해 본다. (2024. 4. 25. 목요일)

06:50

권인혁

솔로몬에게 성전은 "여호와를 위하여 쌓은 제단(25)" 이였고, 이 나라는 "자기에게 있는(19)" 것이였다. 이제 시작되는 솔로몬의 탈선은 어쩌면 하나님이 주신 것을 "내것"이라고 생각한데서 시작된 것이 아닐까. 내 나라, 내 영토라고 생각할때 하나님이 금지하신 땅을 떼어주는 일도 할수 있고, 얼마든지 내가 원하는대로 병거성과 마병의 성들을 건축할 수도 있다. 우리가 일터의 책임자로 임명되었다면, 그것은 사장이 잠시 나에게 권한을 맡긴 것이다. 내것이 아니다. 시간이 내것이라 생각하기에, 남들이 내 시간을 잡아먹는 것은 참을 수 없지만 내가 원해서 시간을 소비하는 것은 아깝지 않다. 그것에 대해 누군가 조심스럽게 조언하면 대답은 정해져 있다. "당신이 무슨 상관이냐" 주님을 위해 살지 않았던 모든 시간들은, 주님을 향해 "당신이 무슨 상관이냐"고 외치고 있는 시간이다. 오늘 하루, 작고 사소한 일들을 주님을 위해 감당하기를. 주님과 함께 가족의 저녁을 만들고, 주님을 기뻐하며 설겆이 하기를.

06:38

김정남

하나님의 성전과 솔로몬의 왕궁을 건축한 후에도 밀로와 예루살렘 성과 하솔과 므깃도와 게셀 등 건축을 이어갑니다. 이로 인해 백성들의 삶은 애굽 노예 시대와 같은 핍절을 느끼는 상태에 이르게 됩니다. 열정이 절재를 상실하게 되어 도리어 많은 어려움을 자초 하기에 이르게 됩니다. 솔로몬은 정치적, 군사적, 종교적, 상업적으로 안정되어져 갑니다. 그럼에도 여전히 영적 위험 요소들이 발견됩니다. 그 위험 요소들을 발견하기 위해 잠시 하던 건축을 멈추고 절제하며 하나님의 뜻을 살펴야 합니다. 하나님, 지난 밤 짧은 잠을 잤더라도, 피로가 덜 풀려 몸이 무겁더라도, 내 입술에서 가장 먼저 감사로 시작되게 하옵소서. 또 비록 새벽은 아닐지라도 하루 중 하나님을 향한 구별된 시간을 갖게 하옵소서. 예수님이 이 땅에 계실 때, 새벽 미명에 한적한 곳에 이르러 하나님께 기도하셨음을 기억 합니다. 내가 무엇이라고 예수님께서 하신 기도를 하지 않는 부족함을 회개합니다. 제 삶의 우선 순위에 주님 자리를 내어 드리게 하옵시고, 하나님 홀로 존귀와 영광 받으실 것을 주 예수 그리스도 이름으로 기도드립니다.

06:23

최민석

내가 여호와 앞에 구하는 것은 정말로 "그의 나라와 그의 뜻"일까? 혹시라도 내 욕심을 "하나님 보시기에 좋은, 합당한" 기도제목으로 꾸미진 않았을까? 솔로몬은 백성들을 다스리를 지혜를 기도해놓고선, 순전히 이익만을 따지며 정치를 해 나갔다. 좋지 못한 땅을 비싼 값에 팔거나, 주변 국가와의 화합을 위해 이방신을 섬기는 여인과 결혼하는 등 그다지 좋지 못한 행동을 보이고 있다. 내 기도들이 소원 빌 듯 빌어지는 가짜 행위가 되지 않도록 내 마음을 두고 기도하자. 내 평생 좌우명인 "그의 나라와 그의 뜻"을 먼저 구하며 내 양심에 찔리는 행동을 역설적인 행위들을 끊어내야겠다. 없다고 생각이 든다면 다시 생각하고, 그래도 생각이 안난다면 주님 앞에 회개하자. 나는 하나님 보다 내 욕심이 우선인 인간이다. 그런 내가 깨끗할리가 없다. 오직 여호와, 오직 예수 그리스도의 뜻을 두고 기도하며 가짜 삶을 살지 않기를 소망한다.

05:54

신동진

솔로몬의 삶을 돌아보며 생각해볼 것들. 1. 솔로몬이 히람에게 가치 없는 땅을 주었다. 솔로몬이 하나님이 주신 지혜로 다른 것들을 취하였다. (정당하지 않은 거래) <=> 아브라함은 막벨라 굴을 정당한 값을 주고 취함. 내가 이미 하나님께 받은 충분한 은혜를 생각해보자. 우리만의 이익을 위한 삶이라면 솔로몬의 행동은 칭찬 받아 마땅. 그러나 하나님 나라를 생각한다면 다른 사람들의 여건도 고려해서 다른 사람에게 해가 되는 행동이 아닌지 고려해봐야한다. 2. 솔로몬이 성전을 지을 때 7년, 자신의 왕궁을 지을 때 13년이 걸렸다. 하나님과 조금씩 빗나간 솔로몬의 삶의 말로는 좋지 않다. 말씀 앞에서 나를 점검해보자. 3. 솔로몬은 제사를 드렸다. 그러나 솔로몬이 드리는 제사가 주님이 원하시는 제사였을지 다시 생각해봐야한다. 과연 주님이 진정으로 원하시는 것이 무엇일지 내 삶에서 점검해보자.

05:49

서재학

"화려한 슬픔" 일을 지나치게 벌리면 부하직원들이 싫어한다. 지금하고 있는 일도 감당이 안될 정도인데 자꾸 새로운것을 요구하기 때문이다. 윗사람은 이런 마음을 헤아리지 못하고 겉으로 빛날것만 생각해 설득과 강요를 통해 직원들을 달랜다. 모든 일은 적당한 수준에 머무를 때 긍정적인 효과를 낸다. 위와 같은 일은 회사뿐만 아니라 교회에서도 동일하다. 윗사람들의 논리는 항상 비슷하다. 적당한 정당성을 내세우며 당위성을 논하지만 그리 공감가는 경우는 많지 않다. 오늘 본문은 솔로몬이 일을 벌리는 화려한 면과 어두운면을 동시에 보여주고 있다. 진짜 지혜있는 지도자라면 아랫사람들의 마음을 잘 헤아릴줄도 알아야 한다. 외적인 화려함과 내적인 안정감이 균형을 이뤄야 잡음이 안난다. 모든일은 역량만큼 벌려야한다. 그리고 역량만큼 해줘야한다.

05:12

차동길

햇빛이 강할수록 그림자는 짙다. 그림자는 햇빛을 피해 항상 따라다닌다. 하나님의 창조 질서이고 자연의 원리다. 마찬가지로 성공의 이면에도 어두운 그림자가 있다. 도전하는 자는 성공을 위해 감수해야만 한다. 이면의 그림자(실패)가 두려워 도전하지 못한다면 성공할 수도 없다. 아멘. 솔로몬은 20년 동안 성전과 왕궁을 건축 했다. 건축에는 두로왕 히람의 도움이 매우 컸다. 고마운 마음에 갈릴리 땅 스무곳을 히람에게 주었지만 히람은 무가치한 땅이라며 마음에 들어하지 않았다. 그럼에도 히람은 솔로몬에게 금 120달란트를 바친다. 성전과 왕궁 외에도 국고성, 병거성, 마병성 등을 건축한다. 건축에는 가나안 족속들을 노예로 동원된다. 이 모든 것이 솔로몬의 성공 뒤에 따라다니는 그림자다. 여호와 하나님! 성공 뒤에는 반드시 따라다니는 그림자 있고 성공하기 위해서는 그림자를 감수해야 함을 깨닫습니다. 열심히 하는 사람이 실패도 경험하는 것이라는 진리가 오늘의 삶에 원동력이 되기를 소망합니다. 오늘도 성령님께서 나와 동행하여 주시사 숨어 들어오는 사탄 마귀를 물리쳐 주시고 오고 가는 소식과 만남으로 기쁨이 넘치게 하소서 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.

03:53

박해동

열왕기 저자는 솔로몬이 성전건축과 왕궁 건축을 20년 만에 마치고 그간 이 대공사가 가능하도록 백향목과 잣나무와 금을 지공한 두로 왕 히람에게 두로와 가까이 있어 합병시킬 수 있는 갈릴리 땅 20 성읍을 주었다고 한다 문제는 히람이 그간 제공한 것에 비해 너무 양이 차지않음으로 눈에 들지 않았다는 것이고 그래서 나의 형이요 이것 뿐입니까 말했고 그 지역 이름을 가불 곧 쓸모없는 땅이라 했으며 그 지명(가불)이 지금까지도 전해진다는 것이다 동일 본문을 기록한 역대하 8:1-2에는 어떤 사연이 있었는지 모르나 두로 왕 히람의 아들 후람 대에서는 이 가불의 성읍들을 도로 솔로몬에게 준것 같으며(대하8:1-2) 솔로몬은 이성읍들을 다시 건축한 것으로 나온다 그러고보면 두로 왕 히람과 후람은 제대로 된 보상을 받지 못했고 이용만 당했다는 것인데 가능한 유다 왕들의 좋은 점만 기록한 역대기보다 유다 왕들의 부정적인 면도 서슴없이 기록한 열왕기 기록에서 볼때 저자는 쓸모 없는 불모지의 땅 "가불"에 담긴 교훈도 함께 전하는 것으로 이해된다 왜 솔로몬은 가진 것도 많았고 부와 존귀가 극에 달한 왕이었는데 건축공사에서 자신이 받은 도움에 비해 왜 보상과 관련해서 인색한 마음으로 했는지 의문이다 --------- ---------- ----------- 우리 속담에도 많이 가진자가 인색하다고 하며 쌀 만석을 수확하는 사람이 천석 백석 수확하는 사람의 것으로 자신에게 채우고자 한다는 민간 속담이 모든 나라에도 보편적인가보다 많이 가지면 더 많이 가지고 싶고 자신의 것을 잃지 않고 싶은 이 보편적 심리가 하나님 앞에서 부귀와 존귀를 받은 특별했던 왕 솔로몬에게도 있었다는 것이 매우 의아스러우며 이책 열왕기의 독자들에게 교훈을 남긴다 사람은 인자하고 후덕함으로 존중히 여김을 받는다고 했는데 솔로몬과 히람 사이에 있었던 이런 사적 이야기까지 열기 열왕기에 남기게 하여 교훈이 되게 하신 주님의 마음을 헤아려본다 주님! 가난하지만 더욱 베풀고 나눔으로써 천국의 무한 자원을 끌어다 쓸 수 있는 통큰 자비의 사람이 되게 하소서

01:09

유홍열

불안하기만 합니다 우리가 아는 지혜의 왕의 행동 하고는 참으로 동떨어진 행동과 정치적인 일에 과연 솔로몬을 통해 무엇을 말함일까 의문 스러워 지기도 합니다 댐에 작은 구멍이 생기거나 금이 가기 시작하면 그 댐은 얼마 가지 못해 큰 사고를 당하게 됩니다 사람들은 잘나갈때 앞뒤 생각 하지 아니하고 자신의 의를 내 세워 하나님 원하시지 않는 일도 자신이 계획하고 실행하기도 하여 자칫 오늘의 말씀이 솔로몬의 사후의 잘못됨의 도화선이 될까 읽고 묵상하는 자신도 불안하지만 하나님은 이런 말씀을 통해 신약 시대를 사는 우리들에게 하나님의 마음을 생각하고 읽고 묵상함으로 하나님의 뜻을 찾기를 원합니다 사람들이 먹고 살만하거나 자신이 누리는 부의 크기를 감당하지 못 하거나 절제 하지 못할때 사탄은 침노를 합니다 겉으로 보기엔 분명 지혜스런 왕 이고 국력신장에 하나님을 위하는 것 같지만 내부를 들여다보니... 서서히 솔로몬의 행적이 곪기를 시작합니다 사람들이 살면서 실수도 하고 잘못도 합니다 올바른 신앙은 잘못을 빨리 깨닫고 회개하고 두손 번쩍들고 하나님께 나아 가는 것이지만 이미 자신이 극대화 되 있거나 의가 들어나기 시작하면 겉잡을 수 없습니다 히람에게 많은 신세를 졌지만 은혜를 감사함으로 갚지않고 갑과 을의 입장에서 어떻게 보니 갑질을 하지 않았나 합니다 갈릴리 땅은 아무리 척박해도 하나님이 주신땅이고 여호수아때 고생해서 취한땅인데 생각해보지도 않고 자신의 입장과 나라의 입장에 많은 건축으로 재정이 달리자 쓸모 없는것을주고 착취나 다름없어 금에 대한 노예로 전락하지않을까 두렵습니다 솔로몬이 아비 다윗의 영향을 받 았고 언약궤도 있는데 자신이 결정한 일은 기어코 실행해 총 40년의 통치중 20년을 성전건축 이나 기마병의 창설이나 군대를 양성해 그곳에 의지하는 경향도 보입니다 정략결혼은 아무리봐도 잘못인데 궁전이 있는데도 또 이방여인들을 위해 밀로 궁을 건축하니 아예 그곳에서 우상을 섬기고 살라 말하는것 같습니다 우린 솔로몬을 지혜의 왕으로 알고 있습니다 세상 모든사람 들이 솔로몬을 칭송합니다 하지만 국력에 매진하고 자신이 했다고! 자부하는 성전건축에 한술더 떠.... 군사적 목적인 국고성 병거성 마병성은 물론!가나안 사람 을 노예로 부리고... 이방여인이 보이니.. 이제 새로운 솔로몬의 시대에 어두움이 내리기 시작합니다 그럼에도 불구하고 절기마다 깍듯이 예배의 형식을 갖추지 많은 이마져 형식적인것이지 않나 걱정이 앞섭니다 구약시대이든 신약시대이든 하나님의 말씀을 멀리하고 자신의 영달을 위해 애를쓰고 치부하는 사람들이 잘나가는것 같아도 끝은 영 형편없는 몰락을 봅니다 사도바울은 .. 그런즉 선 줄로 생각하는 자는 넘어질까 조심하라 이런 명언을 남기여 후세의 우리들에게 오늘의 말씀을 들어 깊이 생각하여 은혜를 받게하고 .. 자신의 이익을 구하고져 분별력을 잃어버리고 자기가 보기에 좋은대로 행동하는 어리석음과 자기 자신을 꺽어 하나님앞에 순복하지않은 결말이 어떻게 될지.. 우리는... 이미 솔로몬의 후일에 결말을 알기에 하나님은 노하시기를 더디 하시며 돌이킬 시간을 허락하시는 분임을 경험하게 됩니다 모든것이 가하나 모든것이 유익 한것이 아니요 모든것이 덕을 세우는 것은 아니니 이 밤에 사도 의 말씀이 여운에 남습니다

01:00

장상인

1Kings/列王?上/列王紀上/열왕기상9:26-28(10-28) 26 King Solomon also built ships at Ezion Geber, which is near Elath in Edom, on the shore of the Red Sea. 27 And Hiram sent his men?sailors who knew the sea?to serve in the fleet with Solomon’s men. 28 They sailed to Ophir and brought back 420 talents of gold, which they delivered to King Solomon. 26.所??王在以?地?海?，?近以?的以旬?迦?制造船只。27.希?派他的?人，就是熟悉航海的船?，?所??的?人一同坐船航海。28.他?到了俄斐，?那里得了四百二十他?得金子，?到所??王那里。26.また、ソロモン王は、エドムの地の葦の海の岸?にあるエラテに近いエツヨン?ゲベルに船?を設けた。27.この船?に、ヒラムは自分のしもべであり、海に詳しい水夫たちを、ソロモンのしもべたちといっしょに送り?んだ。28.彼らはオフィルへ行き、そこから、四百二十タラントの金を取って、これをソロモン王のもとに持って?た。26.솔로몬 왕이 에돔 땅 홍해 물 가의 엘롯 근처 에시온게벨에서 배들을 지은지라. 27.히람이 자기 종 곧 바다에 익숙한 사공들을 솔로몬의 종과 함께 그 배로 보내매 28.그들이 오빌에 이르러 거기서 금 사백이십 달란트를 얻고 솔로몬 왕에게로 가져왔더라.

00:28

황보석

2024년 4월 25일 《열왕기상 9 : 10~28》 솔로몬이 성전과 왕궁 건축을 20년 만에 마치고, 재료를 제공한 히람에게 갈릴리 성읍 스무 곳을 줍니다. 히람은 그 성읍들이 눈에 들지 않았음에도 솔로몬에게 금 120달란트를 보냅니다. 솔로몬은 많은 건축 사업을 하기 위해 역군을 일으킵니다. 또한 배들을 만들고 오빌에서 금을 실어 옵니다. 솔로몬이 성전과 왕궁을 완공하고 건축 자재를 제공했던 히람왕에게 갈릴리 지역 땅 스무곳을 준다 그러나 그 땅들은 변변치 않은 쓸모 없는 땅이었고 히람왕은 맘에 들지 않았으나 솔로몬의 위세에 눌려 금 120 달란트를 보낸다 그리고 솔로몬은 애굽의 보호를 받기 위해 바로 왕의 딸과 결혼을 하고 자신의 나라에 군사적 목적으로 지으려 했던 건물들을 짓기 위해 가나안 사람들을 노예로 부려 자신이 지으려던 건물들을 다 짓게된다 여기까지만 봐도 이전에 솔로몬과는 사뭇 달라졌다는 생각이 든다 하나님을 의지하고 하나님의 백성을 위해 기도하던 솔로몬이 이제 물질에 눈이 먼 것 같기도 하고 하나님을 의지함이 아닌 자기 스스로 자신의 나라의 번영을 위해 노력하려는 모습이 보인다 그동안 지혜롭게만 느껴졌던 솔로몬도 어쩔수 없는 사람이구나 라고 생각된다 물론 그렇지 않는 사람도 있겠지만 꽤나 많은 사람들은 잘되면 문제다 처음에 잘될때는 "아 이것이 하나님 은혜다, 하나님께서 나를 보호하시니 하나님만 의자하겠다" 라고 하다가 이 성공이 계속되면 그 성공은 더이상 하나님의 은혜가 아닌 자신의 능력이 되어버려 자신의 힘으로 인생을 끌고 나가려 한다 아마 솔로몬도 이러한 경우가 아니었나 싶다 오늩 말씀을 묵상하며 아직 나는 살면서 솔로몬과 같이 큰 자리에 오른적도 없고 큰 업적을 이룬것도 없어서 성공에 취할일이 없지만 앞으로 하나님께서 나에게 큰 성공을 허락하신다 하더라도 그것에 취해 하나님의 은혜를 잊지않고 여전히 하나님의 뜻을 살피고 그 뜻에 순종하며 살아가는, 하나님만 의지하며 살아가는 그리스도인이 되길 바라며 기도한다 *오늘의 기도* 힘들때 하나님을 의지하던 그 믿음을 잃지 않게 하소서 그리하여 현재 상태가 평안하든, 불행하든간에 제 스스로가 아닌 하나님을 의지하며 믿음으로 살아가게 하소서 오늘도 필요한 말씀 감사드리며 예수님의 이름으로 기도 드립니다 아멘

00:03

양선일

(하트)오늘하루도 하나님과 함께 말씀묵상(하트) 2024년4월25일 목요일 920일차 ●묵상본문[열왕기상 9:10~28] [10 솔로몬이 두 집 곧 여호와의 성전과 왕궁을 이십 년 만에 건축하기를 마치고 11 갈릴리 땅의 성읍 스무 곳을 히람에게 주었으니 이는 두로 왕 히람이 솔로몬에게 그 온갖 소원대로 백향목과 잣나무와 금을 제공하였음이라 12 히람이 두로에서 와서 솔로몬이 자기에게 준 성읍들을 보고 눈에 들지 아니하여 13 이르기를 내 형제여 내게 준 이 성읍들이 이러한가 하고 이름하여 가불 땅이라 하였더니 그 이름이 오늘 까지 있느니라 14 히람이 금 일백이십 달란트를 왕에게 보내었더라 15 솔로몬 왕이 역군을 일으킨 까닭은 이러하니 여호와의 성전과 자기 왕궁과 밀로와 예루살렘 성과 하솔과 므깃도와 게셀을 건축하려 하였음이라 16 전에 애굽 왕 바로가 올라와서 게셀을 탈취하여 불사르고 그 성읍에 사는 가나안 사람을 죽이고 그 성읍을 자기 딸 솔로몬의 아내에게 예물로 주었더니 17 솔로몬이 게셀과 아래 벧호론을 건축하고 18 또 바알랏과 그 땅의 들에 있는 다드몰과 19 자기에게 있는 모든 국고성과 병거성들과 마병의 성들을 건축하고 솔로몬이 또 예루살렘과 레바논과 그가 다스리는 온 땅에 건축하고자 하던 것을 다 건축하였는데 20 이스라엘 자손이 아닌 아모리 사람과 헷 사람과 브리스 사람과 히위 사람과 여부스 사람 중 남아 있는 모든 사람 21 곧 이스라엘 자손이 다 멸하지 못하므로 그 땅에 남아 있는 그들의 자손들을 솔로몬이 노예로 역군을 삼아 오늘까지 이르렀으되 22 다만 이스라엘 자손은 솔로몬이 노예를 삼지 아니하였으니 그들은 군사와 그 신하와 고관과 대장이며 병거와 마병의 지휘관이 됨이었더라 23 솔로몬에게 일을 감독하는 우두머리 오백오십 명이 있어 일하는 백성을 다스렸더라 24 바로의 딸이 다윗 성에서부터 올라와 솔로몬이 그를 위하여 건축한 궁에 이를 때에 솔로몬이 밀로를 건축하였더라 25 솔로몬이 여호와를 위하여 쌓은 제단 위에 해마다 세 번씩 번제와 감사의 제물을 드리고 또 여호와 앞에 있는 제단에 분향하니라 이에 성전 짓는 일을 마치니라 26 솔로몬 왕이 에돔 땅 홍해 물 가의 엘롯 근처 에시온게벨에서 배들을 지은지라 27 히람이 자기 종 곧 바다에 익숙한 사공들을 솔로몬의 종과 함께 그 배로 보내매 28 그들이 오빌에 이르러 거기서 금 사백이십 달란트를 얻고 솔로몬 왕에게로 가져왔더라] ●묵상제목[나의 마음에 합한 자는 누구인가?] [12 히람이 두로에서 와서 솔로몬이 자기에게 준 성읍들을 보고 눈에 들지 아니하여] 성경에서 가장 큰 칭찬을 받은 사람이 있다면 다윗일 것이다. 이새의 아들 다윗은 내 마음에 합한 자라. 하나님께서는 다윗을 인정하셨고 다윗의 왕위를 통해 예수 그리스도가 탄생하게 하신 것이다. 항상 하나님께 헌신하며 하나님의 마음에 합한 자로 살아가야 할 것이다.

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22:48	엄병헌	영적인 면에서뿐만아니라, 인간적인 면에서도 격려받고 강화되게 하시는 하나님...	pc
03:37	임강영	가장 합리적이고 지혜로운 거	mobile
23:28	이덕근	솔로몬의 건축과	pc
23:21	유창록	무엇이 우선인지 생각해보자	pc
19:59	이종훈	아버지를 기쁘게 해드리는 삶	mobile
17:38	박상국	예수님이 불쾌하게 느껴지지 않도록!	pc
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08:43	오현	땅은 하나님의 기업	pc
08:26	이희승	금	pc
07:59	최광식	인생의 우선 순위	pc
07:54	이광순	날마다 본질을 다시 기억하고 붙잡는 삶을 살게 하소서	pc
07:35	한동현	보이지 않는 성전이 더 중요하다	pc
07:03	신윤희	오늘(4.25)을 칠(7)하	mobile
06:56	David Kim	건축왕	pc
06:52	오철	생명의삶QT 20 이스라엘	mobile
06:50	박상형	빈정상하는 사람들	pc
06:50	권인혁	누구의 것인가	pc
06:38	김정남	솔로몬과 히람의 거래....	pc
06:23	최민석	내가 여호와 앞에 구하는 것	mobile
05:54	신동진	솔로몬의 삶을 돌아보며 생각	mobile
05:49	서재학	"화려한 슬픔" 일을 지	mobile
05:12	차동길	빛과 그림자	pc
03:53	박해동	사람은 자비함으로 존경을 받는다	pc
01:09	유홍열	그런즉 선줄생각하면 넘어짐을 조심하라	pc
01:00	장상인	솔로몬의 建築事業과 王國의 繁榮	pc
00:28	황보석	하나님의 믿음을 잃은 자의 모습	mobile
00:03	양선일	나의 마음에 합한 자는 누구인가	pc