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| 심판(Judgment) |
옳고 그름에 대한 판결을 내리는 것을 말한다. 성경에서는 하나님에 의한 저주나 형벌을 받는 것을 뜻하는 말로 주로 쓰였다(전 12:14; 사 66:16; 겔 23:24; 요 5:22, 27). 구약에서 하나님에 의해 이루어진 심판으로는 창세기의 홍수(창 6-8장)와 출애굽기의 재앙들(출 6:6; 7:4; 12:12)을 들 수 있다.
성경은 모든 사람이 죄를 범하였기 때문에 하나님의 영광에 이르지 못하며(롬 3:23) 모든 사람들이 하나님의 심판을 받는다고 말하고 있다(롬 3:19-20). 공의로우신 하나님은(말 2:17; 롬 1:18; 히 12:23; 벧전 1:17; 2:23; 계 16:5) 죄에 대해 그 자신의 백성이건 아니건 모두 심판하시는 분이시다(시 1:5; 겔 11:11; 14:21). 이 심판에서는 어느 누구도 제외되지 않을 것이다(딤후 4:1; 히 12:23; 벧전 4:5). 그러나 예수 그리스도를 믿음으로 죄를 용서받은 성도는 불신자들과는 다른 차원 즉 죄에 대한 정죄와 영원한 형벌이라는 심판을 받는 것은 아니다(롬 8:1-2, ‘성도들이 받는 심판’을 참고하라).
세례 요한은 오실 메시아를 이스라엘에 심판을 행하실 분으로 묘사하였다(마 3:11-12). 악한 자에 대한 하나님의 저주로서의 심판은 예수님의 가르침에서 중요한 주제였다(마 5:22; 24:50-51; 25:41-46). 예수님은 하나님 아버지께서 이 심판의 책무를 자신에게 맡기셨다고 말하셨다(요 5:22-27).
바울은 다가올 심판의 날(롬 2:1-11)에 대해 말하며 그리스도의 재림을 하나님의 백성을 박해하는 사람들에 대한 하나님의 복수에 대한 시간으로 표현하였다(살후 1:5-10). 요한계시록에 묘사된 마지막 심판에는 사탄도 포함될 것을 말하고 있다(계 12:7-12; 20:11-15). 하나님의 심판은 미래에 있을 일만이 아니라 현재 인간의 역사 속에서도 이루어지고 있다(요 3:19; 8:50; 롬 1:18, 22, 24, 26, 28; 계 18:8).
심판의 근거: 성경에는 심판의 근거로 예수 그리스도를 믿는 믿음이 있느냐 없느냐에 따라 영원한 형벌과 생명이 주어진다고 말하고 있다(롬 5:1). 그런데 한편에서는 하나님이 사람의 행위를 따라 심판하신다고 말씀하고 있다(마 16:27; 25:31-46; 롬 2:6; 고전 3:8; 계 22:12). 얼핏 보면 이 두 기준은 서로 대치되는 모습을 띠고 있다. 이것을 이해하려면 성경이 말하는 칭의(믿음)와 선행(행위)의 관계를 알아야 한다. 믿음으로 예수 그리스도를 영접한다는 것은 예수 그리스도의 죽으심과 부활에 참예한다는 것을 말한다(롬 6:1 이하; 갈 2:20; 엡 2:5 이하 ; 골 2:20; 3:1 이하). 그러므로 믿음이 있는 사람은 그를 본받아 그대로 살아가는 사람을 말하며 그리스도의 성품과 행위가 삶 속에 나타나야 하는 것이다(약 2:18 이하). 그렇지만 성도의 선행은 자기 의에 근거한 것이 아니라 예수 그리스도의 은혜 안에서 가능한 것일 뿐이다.
그러므로 행위를 기준으로 혹은 믿음을 기준으로 심판한다는 것은 동전의 양면과 같은 것이다. |
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