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| 세금(Tax) |
나라의 운영에 필요한 비용을 충당하기 위해 국민들에게 징수하는 돈을 말한다. 성경에 처음으로 나오는 세금에 대한 기록은 요셉의 조언에 따라 애굽 왕이 흉년에 대비하여 백성들에게서 세금을 거두었다는 기록이다(창 41:34-36). 이스라엘 백성들은 출애굽하여 성막을 지을 때 자원하는 마음으로 성막에 사용될 예물을 드렸으며(출 35:21-29) 가나안 땅에 들어가 땅 분배 후 분깃이 없었던 제사장과 레위 지파를 위해 백성들이 바쳐야 할 몫이 있었다(신 18:1-5).
그렇지만 왕정 체제가 되기 전 이스라엘 백성들에게서 국가의 비용을 위해 세금을 거두었다는 기록은 없다. 이스라엘 백성들이 왕을 요구할 때 사무엘은 그 당시 주변 나라의 왕들처럼 백성들에게 세금을 요구할 것이라고 경고하였는데(삼상 8:10-17) 그 내용을 보면 당시 주변국의 왕들이 백성들에게 다양한 종류의 세금을 거두어들였음을 알 수 있다.
왕정 체제 이후 세금 제도: 다윗 왕 때에는 백성들로부터 공식적으로 세금을 징수한 기록은 나오지 않는다. 그 대신 전리품이나 조공, 사유지에서 나온 수입으로 왕실을 운영해 나갔던 것으로 보인다(삼하 8:2; 대상 27:25-31).
솔로몬 왕은 국방과 건축에 많은 힘을 기울였는데 이에 필요한 재정의 많은 부분을 백성들로부터 거두어들였다. 그는 성과 왕궁을 건축하기 위해 백성들에게 부역을 시켰으며(왕상 5:13-15) 국방 강화를 위해 밀로 성, 예루살렘 성, 하솔 성, 므깃도 성, 게셀 성, 벧호른, 바알랏의 성 그리고 국고성, 병거성, 마병성 등을 건축하는 데도 많은 부역을 백성들에게 부과하였다(왕상 9:15, 17-19). 또 왕실 운영을 위해서 이스라엘 12지역에 관장을 두어 세금을 거두어들였다(왕상 4:7-19).
솔로몬의 뒤를 이은 르호보암도 백성들에게 많은 부역과 세금을 거두어(왕상 12:3-15) 결국 왕국 분열의 원인이 되었다(왕상 12:16-24).
분열 왕국 말기에는 앗수르(왕하 18:13-16), 애굽(왕하 23:33-35), 바벨론(왕하 24:12-13)과 같은 강대국에 조공을 바쳐야 했기 때문에 백성들의 세금 부담은 더욱 컸다.
이스라엘이 바사의 통치 하에 있을 때에도 이스라엘 백성들은 조공, 잡세, 부세 등을 바쳐야 했다(스 4:13, 20; 느 5:14-15). 이들의 세금 부담은 너무 과중해서 세금을 내기 위해 밭과 포도원을 저당잡히기까지 하였다(느 5:4-5). 그렇지만 제사장과 레위인과 같이 성전에서 봉사하는 사람들은 세금에서 면제되었다(스 7:24).
포로기 후대에 와서 이스라엘 백성들은 매년 자발적으로 성전세를 내야 하였다(마 17:24). 출애굽기 30:13-16에 의거한 성전세는 성전과 예배를 유지하는 데 필요한 것으로, 20세 이상의 유대인 남자에게 부과하는 자치세의 성격이었다. 느헤미야 때는 3분의 1세겔을 성전세로 납부하였으나(느 10:32) 예수님 당시 성전세는 반 세겔이었다(마 17:24). 이것은 2드라크마에 해당하는 액수였다.
로마 통치 하의 세금 제도: 이스라엘이 로마의 통치 하에 있을 때 유대인들은 로마 제국에 여러 종류의 세금을 납부해야 했다. 첫째는 직접세가 있었는데 토지세, 인두세, 재산세 등이 그것이었다.
이것은 대체로 로마 관리들이 직접 거둬들였다. 토지세는 개인의 토지에서 생산된 것의 거의 4분의 1에 달하는 액수를 돈이나 물품으로 거두었다. 재산세는 생활의 수준에 따라 차이가 나게 매겨졌다. 그리고 남자 14세 이상, 여자 12세 이상 65세까지는 인두세를 바쳐야 했는데 이를 부과하기 위해 로마 정부는 14년마다 한 번씩 정규적으로 인구 조사를 실시하기도 하였다(눅 2:1-2).
로마 제국이 거둬들이는 간접세로는 현대의 관세와 비슷한 것이 있었다. 이에는 5%의 수입·수출 관세, 통행료, 노예나 농장 소출이나 다른 물품을 시장에서 파는 사람들에게 부과하는 판매세가 있었다. 5년마다 로마에서는 이러한 세금들의 징수권을 경매에 부쳐 징수권을 따낸 세금 징수원들에게 재정 지원을 하였는데 이 사람들은 다시 해당 지방 사람들을 고용하여 세금을 징수하였다. 이때 고용된 징수원이 세리였다(마 9:10). |
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